القاهرة الاسلامية القديمة - ج 3- بيت الكريتليه ,متحف جاير اندرسون

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة
استكمل الجولة التي قمت بها في اثار مصرنا الاسلامية ... و هذه المرة اتوقف عند بيت الكريتليه او متحف جاير اندرسون
نبذة بسيطة عنه
منذ 470 سنة تقريباً .. يعني في سنة 1540م .. كانت هناك سيدة مصرية اسمها آمنة .. وهي بنت أحد أغنياء القاهرة في ذلك الوقت
قامت هذه السيدة ببناء بيت كبير ... بجانب جامع ابن طولون في حي السيدة زينب

وبعد 100 سنة تقريباً من ذلك الوقت .. جاء أحد الأغنياء أيضاً وبنى بيتاً بجانبه ...

وتوالت السنين .. وتعاقب على هذين البيتين عائلات كثيرة ...
وبعد فترة تم بناء قنطرة بين البيتين ... وأصبحا بيتاً واحداً كبيراً جداً يربط بينهما هذه القنطرة

إلى أن جاء مصر طبيب بريطاني سنة 1940 وكان يعمل في الجيش الإنجليزي .. جاء إلى مصر وكان مغرماً بالأماكن التاريخية في القاهرة الإسلامية
فطلب أن يسكن في هذا البيت على أن يزيّنه ويؤثثه بأثاث عربي وإسلامي وعثماني وفرعوني .. وعند مغادرته مصر سيترك البيت بكل محتوياته ... وهذا ما حدث بالفعل ....

جانب من الخشب المزخرف لدولاب الملابس , نلاحظ رغم مرور السنوات الطويلة الا ان الالوان رائعة و لازالت برونقها

حجرة المعيشة و الطعام
للحريم

بعض من لوحات جاير اندرسون المحفوظة في منزله

صورة لصحن المنزل , كانت المنازل ذات الطراز الاسلامي تصمم مشربيات في مواجهة الشارع الرئيسي كي لا يجرح المارة ساكني المنزل اما النوافذ ا لمفتوحة فكانت نطل علي داخل المنزل الذي كان يتوسطة نافورة في اغلب الاحيان

المشربية التي تطل علي الشارع الخارجي

ان دققتم النظر في السقف سوف تلاحظون النقوش الملونة علي العوارض الخشبية التي تجمل السقف , و هي غاية في الروعة و لكن للاسف ليست ظاهرة هنا بوضوح




عندما صعدت الي اعلي المنزل وجدت السطح و كانت توجد به هذه الاحواض الجميلة و للاسف لم يكن معنا دليل كي يشرح لنا هنا كيفية العمل و هل يوجد بئر ام ماذا و لكن وجدت ان شكلها جميل للغاية

استكمالا لجولتي سطح المنزل , وجدت هذا الركن رائع الجمال , و مصنوع من نقوش دقيقة من الارابيسك الخسبي , ووجدت ان استخدام الخشب مناسب جدا لبيئة مصر , حتي اثناء الظهيرة توفر ظل دون حجب لضوء الشمس و تسمح بمرور الهواء حقا الجلوس هنا متعه حقيقية

تنتشر التكعيبات الاربسكية الجميلة علي سطح المنزل لتوفر الظل و الهواء , و وجدت ان هذه النقوش دقيقة للغاية , فبها عبارة الا اله الا الله محمد رسول الله في وسط الشغل الاربسكي

منظر اخر للتكعيبات التي تنتشر علي سطح المنزل اينما ذهبت

يطل سطح المنزل علي منظر بديع للغاية و هو صحن جامع احمد ابن طولون

نعود لداخل المنزل مرة اخري

جميع هذه الاثاث محظور علي الزوار الاقتراب او استعمالها , و اعتقد انها علي الرغم من مرور السنوات الا انها تعتبر بحالة جيدة و مازالت محتفظة برونقها و الوانها و بهائها

هذا هو منظر الحديقة التي يطل عليها المنزل من الجهة الامامية

اما هذه الصور فهي نثريات للقطات اعجبتني عند خروجي من البيت و تفوح منها عبق القاهرة الاسلامية القديمة ذات المعمار الرائع

مصادر المعلومات
---------------

متحف حاير اندرسون
منتدي ثقافتنا العربية
موسوعة طعس

لقطات ارشيفية - حريق مجلس الشوري

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

اعتقد ان الجميع سمع ان امر حريق مجلس الشوري
و ايا كانت الاسباب... او انطباعاتنا و انطباعات الناس التي تتراوح ما بين الايمان المطلق بنظرية المؤامرة و انه مدبر ...او انه عقاب الهي كما قال العامه ... او انه فعلا قضاء و قدر


و لكني وجدت انها فرصة نادرة لتصوير حادث كهذا

فقط للتأريخ المصور الذي تتخذه هذه المدونة كخط لها

و لا اعترض علي النقل و لكن ارجو الاشارة الي مصدر الصور كنوع من الامانة الادبية

صورة من شارع القصر العيني

صورة صورتها من سور الادارة المركزية للصيدلة لانها خلف مجلس الشوري ... تسللت و مددت يدي عبر السور لالطقت هذه الصورة ... كانوا عدة صور و لكن هذه اوضح واحدة :)


صورة لعقار جميل جداف ي المعمار وجدتة في المنطقة قولت اصورة بالمرة :)







عندما وجدت انني لا استطيع ان ادخل حتي موقع الحدث نفسة و اصور عن قرب ... قولت لابد ان احاول محاولة يائسة ... فتسللت الي المجمع و التقطت بعذض هذه الصور من علي السطح اخر دور حتي تحدث معي شخص بدائي التفكير اعترض علي نقل الاخبار و التصوير و هو يمثل الثقافة السائدةف ي التعتيم الغريب

اترككم مع الصور

خالص التحية :)

القاهرة الاسلامية القديمة - مسجد السلطان حسن

السلام عليكم


هذه التدوينة استكمالا للرحلة التي قمت بها مع انتيكا - الجامعة الالمانية و كانت للقاهرة الاسلامية القديمة
مسجد السلطان حسن

كنت قد سمعت عن هذا المسجد بشكل عابر و لكني لم اكت اعرف انه من اهم المساجد معماراً بهذا الشكل ... لا يبعد كثيرا عن القلعة و قيل لنا انه يعتبر من اكبر المساجد معمارا في القاهرة

سجد ومدرسة السلطان حسن هو أضخم مساجد مصر عمارة وأكثرها فخامة وأجمعها لمحاسن العمارة الإسلامية بناه السلطان الملك الناصر حسن بن السلطان الناصر بن السلطان الملك المنصور قلاوون سنه 747هـ / 1356م لتدريس المذاهب الإسلامية الأربعة وهو على الطراز المملوكي .

بدأ السلطان حسن في بناء مدرسته الشهيرة سنة‏(757‏ هـ‏=1356‏ م‏)‏ بعد أن استتب له الأمر وأصبحت مقاليد الأمور في يديه‏,‏ واستمر العمل بها ثلاث سنوات دون انقطاع حتي خرجت علي النحو البديع ـ الذي نراه ـ في البناء والعمارة‏.‏

والمدرسة أو مسجد السلطان مساحته‏7906‏ أمتار مربعة‏,‏ أي ما يقرب من فدانين‏,‏ وهي علي شكل مستطيل غير منتظم الأضلاع‏,‏ ويبلغ امتداد أكبر طول له‏150‏ مترا‏,‏ وأطول عرض‏68‏ مترا‏,‏ وهو خال من جميع الجهات‏;‏ ولذلك فللمسجد أربع واجهات‏,‏ وتقع الواجهة الرئيسية في الضلع الشمالي الذي يبلغ طوله‏145‏ مترا‏,‏ وارتفاعه‏37.80‏ مترا‏,‏ ويؤدي الباب الرئيسي للمسجد إلي مدخل يؤدي إلي الصحن وهو مربع الشكل تقريبا يبلغ طوله‏34.60‏ مترا‏,‏ وهو مفروش بالرخام‏,‏ وتتوسطه فسقية للوضوء تعلوها قبة خشبية تقوم علي ثمانية أعمدة‏,‏ وهذه القبة حادثة ولم تكن موجودة من مائة وخمسين سنة ماضية‏.‏

هذه صورة من مدخل المسجد ... و انت صاعد الدرج ان نظرت الي جانبك سوف تجد هذا المعمار المملوكي الرائع فقط في المدخل

هذه صورة - مهزوزه قليلا - لسقف المدخل ... النقوش غاية في الضخامة و القوة و الروعة

الصور الثلاثة القادمة عبارة عن المدخل الرئيسي للجامع و ليس البهو او الصحن الاساسي - و هي عبارة عن مسطبة عالية و يوجد بها هذه الزخارف و النقوش البديعة
نلاحظ كسمت عام للجامع ان المعمار يتميز بالضخامة و الدقة الشديدة

سرت في ممر طويل ... يربط المدخل الذي عرضت صورة بالصحن الاساسي ... و المنظر القادم من ضمن المشاهد التي شاهدتها في هذا الممر الطويل

يمثل هذا الممر طريق مغلق خلف مدرسة من المدارس و تطل علي الايوان الخاص بمدرسة منهم ... و منه الي حجرات الطلاب و المدريسن و الاطباء القائمين علي امر هذه المدرسة كما اشرت انفاً

بعدما انتهيت من الممر ... شاهدت بهو او الصحن الاساسي للجامع ... و لا اكتم اعجابي الشديد و قولي بانبهار بالغ " ايه الجمال دا ؟؟؟ مش ممكن التحفه اللي ببص ليها دي بالحجم الطبيعي " ...اتعرفون اللوحات الجدارية التي تزين متاحف اوروبا ؟ اعتقد ان هذا المسجد اصبح كله لوحة حيه و ليست مجرد جدارية ... فتحتار عينيك علي ان ترصد مواطن الجمال و النقوش في داخل البهو ... لان الجمال من نوع خاص فهو مرتبط بالضخامة ... و نلاحظ ان العصر الذي بني فيه هو العصر المملوكي اي اقدم من عصر محمد علي بكثير , فهذا ابداع بكل المقاييس بحق

صورة للبهو الرئيسي , يوجد في المنتصف مكان الوضوء التي تقوم علي ثمانية اعمدة من الرخام، وحول الميضأة أربعة إيوانات متعامدة –غرف من ثلاثة ضلوع- وبجوار كل إيوان باب لأحد المدارس المذهبية الأربعة، وخلف كل باب أربعة طوابق تضم ما يقرب من 150 غرفة للتدريس

.

صورة لباب المدرسة من المدارس الاربعة

صورة للميضه , و يظهر المحراب الرئيسي للجامع , نلاحظ في اسفل السورة من اليمين وجود باب من الابواب الاربعة التي توجد في الصحن الاساسي و التي كانت عبارة عن مدارس للمذاهب الفقهية الاربعة

نقترب اكثر من المحراب الرئيسي و هو غاية في الضخامة كما ترون ... نلاحظ ان هناك بناء قصير نسبيا ... يسمي هذا بكرسي المبلغ ...و كان يجلس به رجل ذا صوت جهوري ينقل للناس ما يقوله لامام حتي تصل الخطبه للجميع , يقال ايضا ان تصميم المسجد به خاصة عكس الصوت - صدي الصوت - ان تحدث الملبغ بزاوية معينه و الله اعلم

يلاحظ أن ثلاثة إيوانات متشابهة في بساطة التصميم وفي شكل المشكاوات التي كانت مكفنة بالذهب والفضة، لكنها نُقلت وحُفظت في المتحف الإسلامي بالقاهرة. يوجد في صدر الإيوان محراب كبير مغطى بالرخام الملون والمحلى بالزخارف مورقة تتخللها عناقيد العنب، ويجاور المحراب منبر من الرخام له باب من النحاس المفرغأما عن الإيوان الرابع الإيوان الشرقي "إيوان القبلة"، وهو الإيوان الوحيد المكسو بالرخام والحجارة الفاخرة الملونة فمحاط بإطار من أعلى كُتب عليه بالخط الكوفي سورة الفتح، وقد بلغت فخامة هذا الإيوان أن قيل إنه أكبر من إيوان "كسرى" الموجود بالمدائن بالعراق.

محراب الجامع الرئيسي و مكان الامام و المنبر

و يقال ان هناك لغز لم يحل الي اليوم‏,‏ وهو أن الحجارة التي بأعلي الباب الموصل الي رواق الحنفية فيه تشابك من الوجه ومن الأسفل بحيث يستحيل أن يتم ذلك عمليا‏,‏ وأخبرني أن العلامة كريزول قد حاول فك هذا اللغز وأنه كسر جزءا من الحجر للتأكد من أن هذا ليس من قبيل الألوان او التركيب ولكنه لم يصل الي شيء ومازال الكسر موجودا في الرواق الآخر‏,‏ وهذا التعشيق لايوجد إلا في رواقين فقط‏,‏ ولقد سألت مجموعة من أساتذة الآثار والفنانين والصناع فلم يتوصل أحد الي حقيقة هذا الوضع الغريب‏,‏ وأرجو من عنده علم في ذلك أن يخبرني به فهو دال علي كل حال علي إبداع الفنان المسلم في الحضارة الانسانية

النقوش عن قرب و لا تعليق

صورة عن عرب للنقوش التي تزين محراب القبله في الصور السابقة .... يوجد بها جزء من سورة الفتح ... نلاحظ الضخامة الشديدة و لاقرب لكم الصورة بالطائر الذي يقف فوق النقوش هو الحمامة العادية ...

ادخل الجامع نفسه من الداخل ...و هو الجامع الوحيد الذي يوجد به الضريح في اتجاه القبله ...و يقال ان هذاالضريح كان يعده السلطان حسن كي يكون ضريحه بعد وفاته و لكن الطريف انه لم يدفن به لانه قتل و لم يعثر له علي جثه ... و دفن به ابنه الشهاب أحمد

و للاسف الشديد الظلمة شديدة فلم تضهم الصور اي جمال او روعة لما هو في داخل المسجد

النحاس المخرم الملون والذي يضيئ بروعة علي ضوء النهار

قد ظل اسم المهندس الفنان الذي أبدع هذا العمل مجهولا قرونا طويلا حتى كشف عنه الأستاذ "حسن عبد الوهاب"، وتوصل إليه وهو "محمد بن بيليك المحسني" من خلال الكتابة الجصية الموجودة في المدرسة الحنفية.

ولا يزال هذا الأثر الخالد يثير الدهشة والإعجاب في نفوس زائريه، كما أثارها من ساعة تشييده على معاصريه وزائريه من الرحالة والمؤرخين.

-----------

مصادر المعلومات و المراجع
مسجد و جامع و مدرسة السلطان حسن
اسلام اون لاين
صور نادرة لمصر
منتديات جلفه - الجزائر

القاهرة الاسلامية القديمة - جامع محمد علي بقلعة صلاح الدين

السلام عليكم

هذه المرة ذهبت مع انتيكا و هي مجموعة اقامها بعض طلاب الجامعة الالمانية و هو اناس حقا شرفت بمعرفتهم
ذهبنا اولا الي قلعه صلاح الدين , و دخلنا جامع محمد علي
من المعروف ان قلعة صلاح الدين انشأت في الاساس لرد الحروب الصليبية , و لكن اقام الحكام المصريين علي مر العصور جوامع فيها تخليدا لذكراهم ... و هناك ايضا سجن في هذه القلعة معروف بسجن القلعة و يوجد بها ايضا المتحف الحربي و كانت القلعة مقرا للحكم لفترة طويلة .

هذا نموذج للمنجنيق الذي استخدم في الحروب الصليبية ... و كان هذا يعتبر تقدما تقنيا آن ذاك , و كيفية استعماله ان هذه الذراع الطويلة كانت تلف الي الاتجاه الاخر , و هي مثبتة بما يشبه السوستة ... و تكون هذه السلة محملة بمواد حارقة ايضا كانت من اختراع العرب المسلمين , و حينما يطلق سراح الذراع يلف و يقذف بالمواد الحارقة تجاه الاعداء الصليبيين ...



المحطة الاولي هي : جامع محمد علي بالقلعة

كان محمد علي يريد بناء جامع لتخليد ذكراه و اقامة الصلاة و ليكون به ضريحه بعد وفاته وقد ذكر باسكال كوست المعماري الفرنسي فى مذكراته أن محمد على باشا طلب منه تصميم جامع بالقلعة سنة 1820 م ولكن المشروع توقف ولم يشرع فى بناء الجامع إلا سنة 1830م
تم تصميمه وفقا لتصميم مهندس معماري أخر تركي هو المهندس " يوسف بوشناق " الذى وضع تصميمه على غرار جامع السلطان أحمد بالاستانة مع بعض التغييرات الطفيفة
وكان الشروع فى إنشاء الجامع سنة 1246هـ / 1830م واستمر العمل سائرا بلا انقطاع حتى توفي محمد على باشا إلى رحمة الله تعالي سنة 1265 هـ / 1848م ودفن فى المقبرة التي أعدها لنفسه بداخل الجامع

كان بناء الجامع كاملا من أسوار وقباب ومآذن وكتابات تعلو الشبابيك الخارجية بما فيها كسوتها الرخامية أما أعمال كسوة الرخام بالواجهات فلم يكن قد تم منها إلا القسم السفلي حتى الباب القبلي للصحن

ولما تولى عباس باشا الأول الحكم سنة 1265 هـ / 1848م أمر بإتمام أعمال النقش والتذهيب وبعض أعمال الرخام بالجامع كما أمر بعمل تركيبة رخامية ومقصورة نحاسية كما أمر بتعيين القراء ورصد الخيرات على الجامع ،

وعندما تولى محمد سعيد باشا الحكم سنة 1270 هـ / 1853م رصد له خيرات كثيرة وقرر عمل احتفالات رسمية لمدة خمس ليال كل عام هي ليلة الإسراء والمعراج وليلة النصف من شعبان ثم ثلاث ليال من شهر رمضان المعظم هي ليلة 13 وهى ذكرى وفاة محمد على باشا وليلة 14 وفيها تم دفنه بمدفنه بالجامع ثم ليلة القدر ،

وفى عهد الخديوي إسماعيل باشا سنة 1280هـ / 1863م تم عمل أبواب جديدة بسماعات نحاسية وأحاطه بأسوار وأنشأ له دورة مياه ، وفى عصر الخديوي توفيق باشا سنة 1296 هـ / 1879م أمر بإصلاح رخام الصحن وإعادة ألواح الرصاص التي كانت تغطي القباب .

وفى عصر الملك فؤاد قامت لجنة حفظ الآثار العربية بإزالة القبة الكبيرة وما حولها من أنصاف قباب وقباب صغيرة وإعادة بناءها بعد عمل صلبة عبارة عن هيكل من الصلب المجمع يكون فى مجموعه عدة أبراج مستقلة وعقود تشييد لهدم القبة القديمة ، وقد روعي فى تصميم إعادة العقود وغيرها الأبعاد المعمارية الأصلية كما احتفظ بسمك القباب القديمة وذلك بعمل قباب مفرغة حتى تحتفظ بشكلها القديم ، كما روعي عند إعادة الزخارف أن تكون مثل القديمة تماما



منظر للجامع محمد علي عن قرب , القباب مغطاة بالرصاص اللامع , و توجد نقوش و رسوم لايات من القران الكريم بالازرق , هذا ليس طلاء و لكنه عبارة عن خامات من المرمر الملون






لقطة للجامع محمد علي ... , المأذن تعبر عن المعمار المأخوذ و المبني فيه الجامع , فعلي سبيل المثال المأذن علي شكل قلم رصاص, و هي تعبر عن المعمار التركي , هناك مأذن ا خري قمتها عبارة علي شكل بصلة , و هذا يعبر عن المعمار المملوكي و ان كانت بشرفة واحدة كان الجامع ينتمي للمماليك البحرية و ان كان بشرفتين كان الجامع ينتمي للمماليك البرجية !!!و هذا يؤكد ان المعمار له اهمية خاصة حقا

مئذنة تمثل القمة التي تأخذ شكل البصلة و لها شرفتان

نأتي لصحن الجامع , و ا لصحن عبارة عن المكان المكشوف من الجامع الغير مغطي و يوجد في هذا الصحن بئر لاستخراج الماء العذب للسقاية و الوضوء قبل دخول الجامع, و كانوا قديما يتفننوا حقا في طرز احواض السقاية




ونري في هذه اصورة برج من النحاس المخرم والزجاج الملون بداخله ساعة أهداها لويس فيليب ملك فرنسا لمحمد على باشا سنة 1845م مقابل المسلة الفرعونية التى تجمل ميدان الكونكورد فى باريس حاليا .



و اللقطات القادمة لزوايا مختلفة من صحن الجامع الرائع

ندخل الان الي الجامع , و الجامع مساحته شاسعة و عظيمة و اجمل ما فيه النقوش الرائعة التي يزدان بها السقف , و السقف هنا عبارة عن القباب العظيمة التي تشكل الجامع من فوق .... و للاسف الشديد لم تكن الاضاءة جيدة كي انقل جميع التفاصيل الرائعة الجمال , و جميع النقوش التي تزين السقف منقوشة علي خشب و لمن لا يعرف فالخشب من اصعب المواد التي تخضع للتشكيل الفني... ان تفكرت في كيفية ان تم هذا كله في عصر لم يكن التقدم المعماري و الفني فيه مثل الان حيث كل شئ خاضع للقياسات الدقيقة التي تتم بالكمبيوتر , و لكنهم يستخدموا ادوات نوعا ما بدائية , سوف تدرك ان هؤلاء الناس كانت لديهم حضارة رائعة بالفعل

في اللقطة القادمة سوف نلاحظ ان القبه الاساسية كبيرة و هي ترمز الي محمد صلي الله علية و سلم و يخرج منها اربع قباب فرعية ترمز الي الخلفاء الراشدين المهديين الاربعة و مكتوب اسمائهم علي الاربع اركان التي تحيط بالقبة الرئيسية

في الصورة القادمة نجد قبة من القباب الفرعية الاربعة و يقع بين اسمي ابو بكر رضي الله عنه و عمر رضي الله عنه و نلاحظ في اسفل الصورة نقشي لا اله الا الله في دائرة علي اليمين و محمد رسول الله علي الدائرة في اليسار

صورة توضح منظر عام للجامع من الداخل ... نجد ان القناديل كثيرة و عددها 365 قنديل علي نفس عدد ايام السنة ... يقال انه في كل يوم كان يتم استبدال قنديل و عندما تنتهي السنة كانت كل القناديل جديدة و يتم البدء باستبدال القنديل الاخير اول ايام العام لا ادري مدي صحة هذه المعلومة ايضا

تميز الجامع بظاهرة صدي الصوت الظاهر عند ارتفاع الأصوات داخل بيت الصلاة لأنه كان يوجد عدد كبير من الزلع - أواني فخارية -الموضوعة على فوهاتها ولكن مع التجديد الذى تم فى عصر الملك فؤاد لم توضع فى أماكنها ، كما يقال أن خليج السويس والعقبة مرسومان بالرخام على جانبي دخلة المحراب ، كما يقال أيضا أن الرخام الذى كسيت به جدران الجامع الداخلية والخارجية شديد الشفافية فإذا أشعلت الضوء فى جانب هذا الرخام فسوف تشاهد الضوء من الناحية الأخر

هذة المنابر هي بعض المنابر التي بنيت في عهد حكم مختلفين ... احدهم كان لمحمد علي و الاخر للملك فاروق و الله اعلم

محراب الجامع فمن الرخام الألبستر يجاوره منبر رخامي من الرخام الألبستر المطعم بالرخام الأحمر ويرجع تاريخه إلى عصر الملك فاروق الأول أما المنبر الأصلي للجامع فيجاور المنبر الرخامي وهو من الخشب ويرجع تاريخه إلى عصر محمد على باشا وهو من أكبر المنابر الموجودة بمصر وقد زخرف بزخارف مذهبة وقد احتوي على باب المنبر على توقيع الصانع حيث كتب " عملت بيد أحمد حسين جمال الدين فى سنة 1360 هـ " .

هذا المكان هو القبر الذي دفن فيه محمد علي باشا , من المعروف ان العقيدة الاسلامية تحرم بناء الاضرحة في المساجد و هذا القبر لا يقع في اتجاة القبلة و لكنه يقع في خلفها ... و هذه المخالفة الشرعية لا ادري لماذا هي منتشرة في اغلب الجوامع المصرية القديمة

حتي لا اطيل عليكم ان شاء الله قريبا سوف استكمل استعراض صور هذه الرحلة الجميلة و المحطة القادمة سوف تكون لاجمل مساجد مصر الا وهو مسجد السلطان حسن...

و اتمني ان لا توجد اخطاء املائية هذه المرة في هذه التدوينة لاني وجدها خطأ متكرر و سخيف

--------------
مصادر المعلومات
قلعة صلاح الدين
موسوعة المساجد في العالم

ساقية الصاوي

اصور و اسجل بعدستي ساقية الصاوي نزولا علي رغبة الجماهير ;)

السلام عليكم


هذه الصور ليست مأخوذة في يوم واحد و لكن علي عدية ايام ... و اعتقد انني لم اتمرس علي الكاميرا جيدا , و اعد في المستقبل ان اضم صوراً جديدة للساقية عندما تكون زاوية ا لشمس مناسبة للتصوير ... و لكن لا بأس



نأتي للاسم الذي اينما ذكرت المحافل الثقافية كان علي رأسها .و هي تجربة رائدة بحق ... ساقية عبد المنعم الصاوي رحمة الله عليه ...

مكان هذه الساقية تحديدا " يا سبهلله " هي اخر شارع 26 يوليو ... و العجيب ان مكانها هو تحت الكوبري العلوي الذي يخترق الزمالك ( لانه من المعروف ان الزمالك عبارة عن جزيرة " انظر الخريطة في الموضوع السابق تجد ان شارع 26 يوليو " شارع فؤاد سابقاً " يمتد من اول حديقة الازبكية في العتبة و يخترق وسط المدينة مرورا بدار القضاء العالي ثم الاسعاف ثم بولاق ابو العلا ثم نصعد الكوبري ... و يكمل هذا الشارع مسيرته مخترقا الزمالك حتي يصل الي نهاية الزمالك و هنا يقع مكان ساقية الصاوي



الغريب في الامر ان مكان الساقية كان قبل بضع اعوام عبارة عن مقلب كبير جدا للقمامة ... ولا يوجد اي استفادة حقيقية منه ... و احيي ابناء عبد المنعم الصاوي الذين خلدوا ذكري والدهم بشئ نافع للغاية




هذه نبذه بسيطة عن حياة الاستاذ عبد المنعم الصاوي " يعني الواحد يبقي عارف مين الشخص اللي اتعمل الساقية علي اسمة " ...ا

كاتب صحفي تولى العديد من المناصب القياديه و اختير دورتين متتاليتين نقيباً للصحفيين المصريين. وقد كان رئيسا لتحرير صحيفة الجمهورية القومية, كما أسس أول وكالة أنباء عربية وسمّيت وكالة أنباء مصر, وأسّس أيضا اتحاد الصحفيين الأفارقة وتولّى رئاسته حتى توفاه الله.

عين وزيرا لوزارتيّ الثقافة والإعلام في عام 1977 م. كما عمل رئيسا لمؤسسة المسرح والموسيقى, ورئيسا لمركز مطبوعات اليونسكو.

تم إنتخابه كعضو في مجلس الشعب عن دائرة الأزبكية والظاهر, ثم وكيلاً للمجلس عن نفس الدورة, كما نال وسام الفنون والآداب من الحكومة الفرنسية.

اليوم هو الجعمة الاولي من الشهر ... و هذا يعني ان الساقية تضم السوق الشهري ... و حقاً احب زيارتة لرؤية المعروضات الفنية الجميلة

قاعة النهر و هي مفتوحة للعارضين

تنتشر معارض الحلي المصنوعية يدويا من الاحجار النصف كريمة , او المستوردة من الصين , و لكني افضل المصنوعة يدويا لان قيمتها تزيد في رأيي اكثر لان روح فنان هي التي ضاغتها و ليست الاله ... و هناك فارق بين المصنوع يدوي و الصيني

اليكم جانب من المعروضات ... سواء حلي او شغل مفارش يدوي

من الاشياء الجميلة و التي لفتت انتباهي حقاً , وجود لوحات للفراشات المحنطة , و للاسف الصور ليست جيدة لان الاضائة كانت سيئة للغاية و لم تبرز جمال الفراشات ... و عندما سئلت عن كيفيه هذا الفن قيل لي ان هناك مزارع فراش في اوروبا ... حيث تربي السلالات ذات الوان و اشكال مميزة للجناح ... و عندما تموت هذه الفراشات يتم معالجتها بطريقة ما حتي لا تتعفن الفراشة و في نفس الوقت تحتفظ بجمال و تفاصيل و روعة الوان اجنحتها... طبعا هذا النوع من الفنون لا يتناسب معنا ... و لست من مؤيدي المبالغة في الفنون بهذا الشكل ... و لكني احب ان اتعرف علي الثقافات الاخري من باب الفضول ولا يمنع اعجابي بها

نوع اخر من الفنون وجدته هناك , و هو الكتابة بالخط العربي و هي من الفنون الاصيلة التي تتميز بها حروف لغتنا الجميلة ,و للاسف ايضا الاضائة لم تكن جيدة و بقية الصور ليست جيدة للعرض و لكن هذه نوعية من الكتابة الموجودة ...و و يكتب الفنان ما ريد الناس ان يكتبوه بخط رائع الجمال علي الورق العادي او القديم

لم استطع ان انقل جميع المعروضات ... لان هناك من رفض ان اصور معروضاته ... ظنا منهم انني سوف اسرق الافكار و انقلها للمنافسين ... اعذرهم علي الفكر و ذلك لاننا نعيش ازمة انعدام ثقة حقيقية في الاخر ... احترم رغبتهم و ابتعد بهدوء :)

في اللقطة التالية ... اسفل الكوبري اقطعت الساقية جزء من الشارع و جعلته لعرض الرسومات الخاصة بها

و هذا هو منظر الساقية ليلاً , اترككم مع الصور

جولة متنوعة

السلام عليكم

كما هي عادتي حيتما انطلق في كذا مشوار مع بعض اخد معي الكاميرا , لعلي اجد مناظر جميلة تستحق التصوير , و هذا ما وجدته فعلا اليوم
فلقد مررت بساقية الصاوي و وجدت بها معرض تصوير زيتي للفنانه بسمة خير الله , و هي بكالوريوس تربية فنية دفعة 2007
و احب حقا ان يعمل المرء في مجال دراستة , فهذا هو قمة توظيف الثروات البشرية التي لدينا .... و هذا معرض اسمة استيل لايف اي توزيع عدة عناصر و رسمها بشكل معين ... لست باحثة او متخصصة او اكاديمية في الفن و لكن هذا ما قالته لي , علي العموم انا احب الفن بشكل عام و هذا يكفيني :) اترككم مع الصور المغرقة في النعومة و الرقة و العذوبة

و عند خروجي من صاله العرض , احببت ان اشرككم معي في منظر ا لنيل الخلاب من موقع الساقية و الخضرة بشكل عام ... و اخذت هذه الصور

الجزيرة

فعلا الامر هو هوس حقيقي
لا اسير الان في مكان و يعجبني منظر او مشهد الا و تمنيت ان تكون معي الكاميرا
و نظرأ لاني عكس مخاليق ربنا في اغلب الاشياء فاجازتي هي الخميس - و ليست الجمعة- فقررت يوم الاجازة ان امارس هوايتي القديمة التي تم احياؤها

التصوير

رحلتي هذه المرة عبر الجزيرة ... و لمن لا يعرف القاهرة فهي بها عدة جزر نيليه ... اجملها و اروعها في نظري هي " الجزيرة " و هي عبارة عن الجزيرة و الزمالك و هذه صورة لها تبع خريطة الهيئة المصرية العامة للمساحة
2008 ...

اخبرتني صديقة لي ذات يوم انها رأت مناظر جميلة في الجزيرة ... بجوار برج القاهرة , فصممت علي ان تريني المكان و ان احضر الكاميرا للتصوير
هذا المكان خلاب للغاية ... و حقاً و جدنا شجرة عجيبة جدا تستحق التصوير ... و لكن للاسف لم نجد المهندس المسؤول حتي نستزيد من المعلومات ... فاحب ان اعرف ما هي اسماء الاشجار المنتشرة في شوارعنا , مثلما يعرف الاوروبيون اسماء الازهار و يتهادون بها و لكل زهرة دليلها ... و لكن للاسف فنحن عندا كله شجر ... كما يقولوا " كله عند العرب صابون ".و لا اعلم ما اصل المثل و لكن الشاهد عليه ان كل شئ مثل الاخر ...

الشجرة الغريبة من بعيد

عندما تقدمت وجدت ان هناك اشياء مثل ا لثمار - ولا اعلم ان كانت حقاً ثمار حقيقية - اصلها زهرة او نوارة - ام مجرد زوائد شجرية ... لندع العلم جانبا ... كان منظهرا خلاب للغاية و هذه الثمار "المجازية" كبيرة جدا ... فحجمها لابد ان امسكة بكلتا يدي

و لكن الحارس هب لمنعنا من التصويرو اكمال رحلتنا فيها - و حقا التمس لح الحق لان المصريين لا يحافظون علي اي شئ و هو لن يستطيع التفريق بين محبي الفن والجمال و المخربين

بعد خروجنا قررنا ان نصور الزروع المختلفة لان منظرها جميل جدا ... و تضايقت صديقتي ان هذه الاماكن غير مفتوحة للزوار ...فقولت لها احسن انها غير مفتوحة و الا كانت قد تشوهت تماما لانه و اللاسف انتمي الي شعب جاهل لا يقدر الفن ولا الجمال ولا يحافظ عليهم

تنتشر هذه الشجرة بوردها الاحمر ذي الخمس بتلات رالغير منتظمة ... ليتني اعلم ما هو اسم هذه الشجرة البديعة ... اري منها ايضا الورد الاصفر و البنفسجي و كأنه ثلج ملون منثور علي ورق الشجر الاخضر في فوران غير منتظم رائع للون و امتزاج بينهما

اسم هذا النبات - ان لم اكن مخطئة -

croton كروتون
و يتميز هذا النباتات بالوان جذابة و براقة للغاية , بين الاحمر و الاصفر والاخضر في تناسق بدين
و هذا لان امي كانت تهوي تربية نباتات الزينة و كانت تأتي بالكتب لتعرف كيفية العناية بهذا النباتات ... رحمة الله عليكي حبيبتي

منظر لشارع البرج ...اعتقد انه من اجمل الشوارع في القاهرة ... فقط تحيط بيه الحدائق من الجهتين ... هو الشارع المؤدي الي كلية تربية رياضية بنات و هي ايضا المؤدي الي برج

لقطة اخري لنفس الشارع من زاوية مختلفة ... يعجبني تنوع الظل و الضوء الساقط علي النخل ... يعطيها حياة جميلة

تقبع هذه الشجرة العظيمة في منتضف الشارع ...و هي شجرة التين البنغالي المزروعه عام 1868 اي منذ حوالي 140 عام ... يا تري كم مر من احداث و عاضر هذه الشجرة و كم من اجيال مرت عليها تولت و تعيش و تتزوج و تنجب و تموت و هي قابعة كالطود في مكانها ... هذه الشجرة شامخة حقا و لها افرع كثيرة و جذور هوائية متعددة

يوجد مثل هذا النوع من الاشجار ايضا عند طب القصر العيني , وفي حديقة الازبكية - وان كنت اشك انهم اقتلعوا هذه الاشجار الاثرية من اجل مشروع المترو و لكني غير متأكده

نفس الشجرة و لكن من الخلف



زاوية اخري لنفس الشجرة ايضا ... ـتأملوا جمال الجذور الهوائية التي تدلي في روعة و قوة و رقة

برج القاهرة ... من اسفل بعد ان كان مغطي بقماش اخضر, و افكر... من هذا الشجاع الذي صعد علي السلم الخارجي و ثبت هذا القماش ... يصعد المرتفعات يري الاشياء كمجمل رائع و يتلافي الصغائر التافه
ياله روعة المنظر من فوق ... بالسلم الخارجي !

بعد المشي الكثير ذهبنا الي شارع القصر العيني ناحية التحرير ... و استرعي انتباهي بشدة هذه اللمقولة المكتوبة علي مجلسنا مجلس الشعب الموقر ... و لا احد التعليق المناسب الذي يمكن ان اضعة تحت هذه الصورة ... فسوف اترك التعليق مفتوحا و و اقيم مسابقة اجمل تعليق عليها !!!!

.......................................................................................................................................

نلتقي بعد الفاصل !!!

وسط البلد

انه نوع من الهوس علي راي صديقتي آيه عندنا رأت معي الكاميرا

و انني لا ابالغ و لكني اتسائل ... هل سبق لاحد ان وقع في غرام المعمار القديم ؟؟؟
ان وجد شئ هاكذا فاعتقد ان هذا ينطبق علي
انني اعشق الجمال في اي شئ , و الجمال المعماري له طابع و رونق خاص

يمكنك ان تتابع – ان كنت تحب هذا النوع من الجمال - جمال المعمار القديم في عدة مناطق في القاهرة المعاصرة : مثل شارع شبرا ( تحديدا من اول شبرا الي الدوران ) – وسط البلد – مصر الجديدة

اعتقد ان فن المعمار هو مثل الجيولوجيا , يمكنك ان تتبع به تطور منطقة ما من خلال مبانيها و طرز المعمار بها ...
عرضت هذه الفكرة علي ابي فقال لي فعلا يمكن ان يكون هذا مؤثر و لكن في البلدان التي لديها وعي حضاري و جمالي بقيمة المعمار ...
و حكي لي ذات مرة ان مدينة وارسو - اثناء الحرب العالمية الثانية - قد تم تدميرها بالكامل و سويت بالارض ... و لكن كانت الجكومة تمتلم رسوم هندسية و صور لكل المباني بها ... و تم تقسيم المديمة علي نفس الطراز ... و اعيد بنائها بالكامل دون اي فارق ... حتي انه من تركها قبل الحرب و عاد اليها ليقسم انه لم يمسسها سوء !!!!

و للاسف الشديد ليست بلدي - التي انتمي اليها بكل اسي و خزي – من هذه البلدان التي تهتم ... فما ان يسقط مبني حتي يتم بناي بديل له بمنتهي القبح و عدم الجمال المعماري ...

القاهرة تعج بالقبح ... و لكن لا بد ان لا يفسد هذا القبح المترامي , احساسنا بالجمال و ان ننعم به اينما وجد

النادي الديبلوماسي - يقع في شارع طلعت حرب من ناحية ميدان التحرير ... معمار هذا المبني رائع و اجمل شئ فيه انه اعيد طلاؤة ... لو تم طلاء جميع المباني العنيقة في هذا الشارع لتحول الي قطعة من اوروبا بلا جدال ...

نفس المبني و لكن زاوية اخري

تأملوا معي جمال و دقه تفاصيل النافذة ... نلاحظ انها عبارة عن "شيش" خشبي و لكن بشكل جميل ... و هذا يتناسب مع الاجواء الحارة حيث ينفذ الهواء ولا يدخل الشمس ... و التي هي عكس الاولوميتال المغلق باحكام ... و هو يسخن بشدة مع الحرارة العالية الموجودة عندنا و يحتاج الي طاقة اضافية من المكيفات للتبريد ... نحن نستورد اشياء لا تناسبنا و تفتقر الي الجمال في وقت ذاته ... فمة في العبقرية حقاً

مبني اخر من المباني الرائعة القابعة في شارع طلعت حرب ... للاسف لست متخصصة كي اعرف ما هي اسماء العمارات الموجودة و لكن يبهرني حقا المعمار الفريد ... ان دققنا النظر في الصور التالية - و هي تكبير لهذا المبني - سوف نلاحظ ان لكل دور اسلوبه الخاص في النقوش و الزخرفة ... و لكنه لا يؤثر سلبا علي انسجام هذه الادوار مختلفة النقوش معا ... و هذا يدل علي براعة و قوة احساس المهندس و العمال الذين بتوا مثل هذا التحفه ...

اما عن اللقطات القادمة ... فهي عبارة عن ميدان طلعت حرب و ما به من عمارات جميلة للغاية ... و ايظا تتميز بتفرد و تناغم منقطع النظير

اترككم مع الصور

لماذا هذه المدونة ؟؟؟

هذه المدونة ببساطة كي اضع بها الصور التي التقطها ...و نظرا لاني اعشق التصوير للغاية ... فكنت امارس هذه الهواية لي انت توفيت الكاميرا في حادث اليم ... و لكن عندما من الله علينا بكاميرا اخري ... قررت استأنف الرحلة - رحلةالتصوير -
اغلب هذه الصور التقطت في القاهرة بطبيعة سكني ... و لاني اعرف الكثيرين ممن يكرهون القاهرة و لا يحبونها ... و ي هنا سوف انقل جوانب كثيرة منها كي اقول للجميع انها مدينة مركبة و جميلة ... و لا انكر القبيح بطبيعة الحال و لكني اريد ان انصفها فقط

اليكم بعض محاولاتي الاولي

منظر ملتقط في شارع عبد العزيز فهمي مصر الجديدة ... الجمعة صباحاً جنب كبابجي شاكر ( معروف جداً لمن يسكن هناك )
الحديقة الوسطي في نهر الطريق اكبر من الطريق نفسه ... حقاً تخطيط بديع و يوما ما ان امدني الله في العمر سوف اصور موضوع عن مصر الجديدة لاني احببت معمارها و تخطيطها من النظرة الاولي !!!



لقطة اخري لنفس الشارع ... نلاحظ هنا الورود بالوانها المختلفة و هنا تظهر الورود الحمراء العملاقة فقط ... و لكن للاسف هناك تجميعات اخري من الورود و لكن عمر الورود قصير للغاية و تتغير معالم الحديقة - ليست حديقة و لكنها الجزيرة الوسطي للطريق - سريعا كل اسبوع


بوابة قصر الامير محمد علي ... المعروف مجازا باسم - منيل بالاس " جزيرة منيل الروضة" امام كليات طب قصر العيني ...
مكتوب علي البوابه " انشأ هذا القصر الامير محمد علي باشا نجل المغفور له الخديوي محمد توفيق احياء للفنون الاسلامية "
و تصميم الزخارف من تصميم الامير المهندس و بني هذا القصر عام 1348 اي منذ حوالي واحد و ثمانون سنه



الكتابة بشكل اوضح


برجي البوابة عن قريب و من زاوية منخفضة ... نلاحظ دقة النقوش الجميلة فيها و فخامتها و حفاظها علي العمارة الاسلامية



صورة جانبية لحوائط القصر



برج الساعة الذي يظهر من السور الرئيسي للقصر ... غاية في الروعة و الجمال

منظر لنهر النيل ... من علي كوبري السيالة ( و هو الكوبري الصغير الذي يمر من امام كلية الصيدلة ليصل بنا الي قصر العيني و لكن من البوابة الخلفية لكلية الطب) في هذه الصورة تظهر مباني لكلية الصيدلة جامعة القاهرة ... ولكنها مستترة بالاشجار المطله علي النهر ...
نلاحظ ان ضفة النهر مبنية بشكل هندسي يدخل و يخرج و ان الزرع يغطي حافة النهر و ليس مقتصرا علي القمة فقط و لكن يتعانق مع بداية النهر في منظر جميل للغاية ...



سورة آل عمران ... من الايات التي لها تأثير عميق و تجعلني اتدبر للغاية ... لا شئ دائم و الملك لله يهبه لمن يشاء


من اواخر سورة البقرة ... و دائماً ادعو الله ان يهبني الحكمة التي قال عنها انها خير كثير ... اللهم امين