I am Resistance: I won’t be the Helpless Victim
I would do whatever it takes for my right to live and dream
another fascinating video from Never Before Campaign
Katyusha in My House
Katyushas have been through a lot. They used to live in peace before certain kinds of human beings decided they want to invade their lands. Suddenly, a new reality was imposed on them. They chose to fight and not to give in. It’s both, a human and animal instinct, to fight and not to give in-(well till modernism came and told indigenous species that they should fight the foreigner “peacefully”).
But Katyushas came up with primitive yet creative tactics to survive and protect themselves and their families from the occupiers. They sticked together, and fought back. They tried to survive in a system that does not acknowledge their right to be on their lands, that this land is no longer theirs.
Many Katyushas died as they were fighting the enemy and the system. We call them martyrs.
I found one of those Katyushas the other night in the street, he is tiny but strong. I brought him home where our bougie cat, Klio, was trying for the past seven days to stick his penis in Katyusha’s ass. Katyushas as fighters, don’t let no bougie or other, to abuse them. Katyusha knew how to fight back and teach bougie cats the difference between a fighter and a conformist. Klio never stopped trying. Katyusha’s battle with the system isn’t over yet, and he knows it’s a long way for liberation, and it won’t be nice.
Katyushas instinctively learned how to resist because only them experienced the oppressive system. and only them know how to defy it.
Katyusha in my house, and I am totally OK with it. hoping another form of Katyusha finds its way to my home soon.
Thanks to @ysalahi, a fellow blogger for suggesting the name Katyusha
كلنا ليلى في سوريا #KolenaLaila
فكرة “كلنا ليلى”
انطلقتْ فكرة “كلنا ليلى” عام 2006 بمبادرة مدوِّنة مصرية باسم “لستُ أدري” بالإضافة الى العديد من المدوّنين في العالم العربي. و تتلخص فكرتها في دعوة المدونين العرب إلى التعبير عن آرائهم ومشاهداتهم فيما يتعلق بوضع المرأة العربية بكل حرية وصراحة، خاصة في ظل التأثير المتصاعد للإعلام الجديد على مجتمعاتنا متمثلاً في المدونات. وقد رأينا ذلك الأثر في الأعوام الماضية حيث اهتمت صحف ووسائل إعلامية عدة بالمبادرة منها الجزيرة والبي بي سي وصحيفة المصري اليوم والدستور وغيرهم . هدفنا من هذه الحملة المساهمة في إثراء الحوار حول حياتنا الإجتماعية العربية وما يتخللها من نجاحات أو إخفاقات. ونؤكد أن الفكرة ليست للترويج لثقافة أو قيم بعينها، ولكنها دعوة لنقد ومراجعة سلوكياتنا اليومية برغبة حقيقية في التغيير. ندعوك للمشاركة معنا سواء كنت ممن يعتقدون أن مجتمعاتنا محافظة إلى حدٍّ كبير، وتُعطي الأفضلية للرجل وتقلل من شأن المرأة وحريتها، أو كنت ممن يؤمنون أن مجتمعاتنا منفتحة وأنها أعطت المرأة نصيبها من الحقوق بما يكفي.
“كلنا ليلى” اليوم
فى عامنا هذا تهتم “كلنا ليلى” بالكشف عن قصص التحدي والتغيير والمحاولة عاشتها ليلى. نهتم أن نعرف رحلة نجاح المرأة في بلادنا، مازاد عليها وما غاب وما نطمح أن تكون عليه أحلامها ومساحتها من الواقع.. ومحاولتها لمستقبل أفضل.
كيفية المشاركة:
المشاركة متاحة ومفتوحة للجميع نساءً ورجالاً، وللجميع مطلق الحرية في إبداء الرأي بأي من وسائل التعبير المتاحة: مقال، فكرة، صورة، تصميم، قصة ، أو أي شكل آخر. ويمكنك كذلك أن تختار بين النشر في مدونتك الخاصة أو النشر في المدونة الرئيسية للحملة. ليست هناك أية قيود سواء على الموضوعات أو الأفكار المطروحة، أو اللغة المستخدمة (رغم تفضيلنا للغة العربية لتكون اللغة الرسمية للمبادرة)، كما يمكن للمشاركة أن تكون مكتوبة أو مسموعة أو مرئية. كل ذلك مرحبٌ به ما دام صاحبه مؤمناً به ومسئولاً بشكل شخصي عن الدفاع عن آرائه أمام وجهات النظر المضادة ومستعداً كذلك لتغييرها إن اقتنع بأوجه القصور فيه.
What we talk about when we talk about “Israel’s” democracy
Helem replies to Massad: We are not agents of the West
Ghassan Makarem founding member and current Executive Director of Helem replied to Joseph Massad’s interview conducted with him by Reset Doc website. Here’s an extract of the interview:
The real problem with Massad’s interview is the lies, fabrications, and insinuations of being agents of the West against the people in Helem. This is an opinion we have heard many times from Salafists and chauvinists. The contention that homosexuals are agents of the West, that they are “imposing Western values”, and that they belong to the upper classes was also used by Khomeini before rounding up homosexuals and executing them. It is the same justification given to call for the arrest of HIV positive persons in Egypt and elsewhere and to pass a viciously homophobic law in Uganda.
Read the whole article here.
Oh I Would Love to Dump You, Syria
Why oh why, I don’t care about you, Syria.
I don’t. I sincerely don’t. About its men, women, gay or straight people. its submissive or its courageous people. Its prisoners of conscience or its enemies or its leaders. I don’t understand what is it exactly I feel about you. I mean I don’t really hate you, obviously I don’t like you, but why do I follow your news so much? why do I feel excited when my reader mentions your name? like hey, I know this place better than I know any other place on this planet. Like I have the feeling, that because I know a lot about you, I have this illusion that I care about you, or even that we are related. But see, we’re not related. See here at this very point that I just wrote, I wrote so many sentences then I deleted them. Not because I want my sentences to consist with each other and actually make sense to the readers, but rather, I don’t think I am writing what I truly feel. I really don’t know how I feel about this space called Syria.
عزمي بشارة يحاضر في دمشق بمناسبة القدس عاصمة الثقافة العربية
عزمي بشارة يحاضر في غاليري رفيا بالتزامن مع معرض «عبر الحدود» بمناسبة القدس عاصمة الثقافة العربية
برعاية نائب رئيس الجمهورية العربية السورية، الدكتورة نجاح العطار، تقدم غاليري رفيا يوم الاثنين 26 تشرين الأول 2009 الساعة السادسة والنصف الدكتور عزمي بشارة في محاضرة بعنوان «من هي القدس؟ لماذا القدس؟» بمناسبة «القدس عاصمة للثقافة العربية 2009».
وستفتح هذه المحاضرة معرض «عبر الحدود» وهو معرض للتصوير الضوئي والوسائط المتعددة يشارك به عشرة من الفنانين الفلسطينيين، وهم: عريب طوقان، رنا بشارة، رؤوف حج يحيى، رُلا حلواني، سما الشايبي، سميرة بدران، شريف واكد، طارق الغصين، تيسير بتنيجي، يزن خليل.
المكان حسب ما فهمت, قبال جامعة الحقوق في البرامكة, مبنى جامعة دمشق, صالة رضا سعيد.
لماذا يتقدّم “الكفرة” ويتخلّف المسلمون
مقالة في الصميم لفيصل القاسم.
لماذا يتقدمون .. ونتخلف نحن ؟!
9/6/2009
د. فيصل القاسم :
ليس هناك أدنى شك أن أكثر شعوب الأرض تخلفاً، بكل أسف، هم المسلمون، وذلك بشهادة تقارير التنمية البشرية التي تصدرها الأمم المتحدة، ويشرف عليها نخبة من أشهر الخبراء والباحثين المسلمين. بعبارة أخرى، فقد شهد شهود من أهلهم.
لقد غدا اسم المسلمين مرتبطاً في أذهان العالم بالعنف والفقر والمجاعات والاضطرابات والتخلف، إلا ما رحم ربي. فحتى باكستان التي تمكنت من صناعة القنبلة النووية على وشك أن تصبح دولة فاشلة بسبب الفقر والقلاقل والفساد وسوء الإدارة. أما حكام تركيا العلمانيون فما زالوا يعتبرون أنفسهم أقرب إلى الغرب منه إلى المسلمين، لا بل يرون في التقدم البسيط الذي حققوه ثمرة لتخليهم عن الإسلام واعتناق العلمانية. وقد سمعنا العديد من الأتراك يقول بكل صفاقة إنه من الأفضل لتركيا أن تكون في مؤخرة الغرب على أن تكون في مقدمة العالم الإسلامي.
ولا داعي للحديث عن العالم العربي الذي تعود بعض بلدانه إلى عصر ما قبل الدولة سياسياً، فما بالك علمياً وتكنولوجياً. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا: لماذا يقبع المسلمون الذين يعتبرون أنفسهم خير أمة أخرجت للناس أكثر أمم الأرض تخلفاً؟ لماذا يتخلف المسلمون المؤمنون، ويتقدم كل من يعتبره المسلمون كافراً؟
Iraq’s New Surge: Gay Killings
Excellent article on the killings of gays in Iraq written by Rasha Moumneh appeared yesterday on Foreign Policy:
Western attention has always focused primarily on sectarian attacks in Iraq. Yet al-Sadr’s militia and its counterparts in countless neighborhoods and towns have long had other targets in their cross hairs. These men claim to bear the banners of religion and morality, defending against any transgressors. They paint themselves as the caretakers of tradition, culture, and national authenticity — which often means keeping women, as well as men, in their rigidly enforced traditional roles. Ironically, they sell their violence as a means of security: Amid the total upheaval of Iraqi society over the last eight years, many people regard any relaxing of gender roles as a threat to public order, undermining patriarchal power. And since the coalition forces failed to provide security after the invasion, such cultural conservatives have moved in to fill the role. Many aimless, unemployed advocates of rigid traditionalism have taken up the task with their guns.
Berkman Center’s Study of the Arab Blogsphere: Map and Terminology
On June 2009 Berkman Center’s Internet & Democracy team published a study that analyzes and maps the dynamics of the Arabic blogsphere. The research included 35,000 active Arabic blogs across 18 countries in the Arab-speaking region and the goal for the study was to:
Produce a baseline assessment of the networked public sphere in the Arab Middle East, and its relationship to a range of emergent issues, including politics, media, religion, culture, and international affairs.
So here’s the map of the study:
As you can see, some of us, Arab-speaking bloggers, are categorized into “Muslim Brotherhood” bloggers, “Secular reformist” bloggers, and “Islam focused” bloggers. The rest of the categorization is country-based.
First, I am not sure why the word “reformist” is associated with the word “secular”, are seculars inherently reformists? and what are they reforming exactly? that fact that our societies are not secular? and for some reason, that what needs to be reformed in our region? I am not sure why “secular” bloggers can be “reformists” while “Muslim Brotherhood” bloggers or “Islam focused” bloggers cannot. Can’t Islam be reformist?
عن كل شي إلا المعزة
قال يا ستّي هداك النهار فيقتني رفيقتي من النوم, قال رزان قومي لشوف غسلي وشك وتعي لعندي عالبيت, كانت الساعة شي 10 الصبح, وكنت جاية من بيروت من يوم ملعون نفسي بدي بس نام, ماعرفت نام طبعا كرمال الخوشبوشية السورية.
قلنا ماشي الحال, فقنا وتحممنا ولبسنا وركبنا هالميكرو ياللي بوشو عالجديدة. رفيقتي نقلت من سكنا القديم لسكنا الجديد, وانا طبعا من هدول العالم ياللي بضيعو شي 15 مرة قبل ما يحفظو طريق جديد. وانا ضايعة بالجديدة, سمعت صوت معزاية, طلعت هيك لورا ولا لقيتلكن راس هالمعزاية علقان بين درابزين السوزوكي, المخلوقة ماعم تقدر تطلع راسا والله أعلم قديش صرلا هيك. وانا طبعا ما عاد همني انو انا ضايعة بالجديدة ورفيقتي عم تستناني, المعزة علقان راسا!
وقفت هيك بنص الطريق وبلشت اطلع فيها, كيف بدي طلع راسا من الدرابزين؟
Recent Comments