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在历史上，我们中国人的性，时时处处受到各式各样的控制，大到法律、道德、习俗、传统；小到家庭、朋友、环境、时机等等。别说几乎没有人能够逃脱这一切，就连足以改变其中一两项的人，恐怕也是寥若晨星。于是，我们所崇拜和追求的“性福”，其实只不过是“笼中凤凰”，区别仅仅在于笼子的大小。

耻与脏，是削弱人们的性快乐的最主要的两大心理因素。笔者在2000年、2006年和2010年的三次调查中都这样提问道：

在“恐阴主义”传统[1]

《社会学家茶座》2015年3月 

有一次，我在公交车上，听到三个小男生在聊天。

一个说：“

众所周知，性行为的发起与持续不仅是生理功能的问题，更是性的自信心强弱的问题。2000年到2010年，中国人在这方面的表现如下。

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方刚批注：近日，某些反性势力，针对我在山东省进行的性教育教师培训，假冒家长名义，进行匿名攻击。她（他）们编造谎言，捏造内容，恶意诽谤，用心险恶。此文，是山东省一位参与此次培训的中学老师写的文章，在他的QQ空间

婚内婚外之共存

在2000年修改的《婚姻法》中，新规定了“夫妻双方有相互忠诚的义务”。但是笔者却发现下面这样一种情况。

三次问卷中的提问都是：

在古代

我们中国人，经常用“如花似玉”来形容一个女人的美丽，已经成为一个成语。可是，现在也许很少有人知道，在古代，这个成语也可以用来形容一个女性的外阴的美丽。

“如花”说的是：大阴唇与小阴唇的舒张之态，就像一朵鲜花沐浴着阳光盈盈绽放；而阴蒂则通常被形容为“花蕊”，有时候，直接就是阴蒂的代称。

“似玉”则是说，女性的整个外阴就像是一块璀璨的美玉，而男性用口舌来爱抚与刺激之，则被普遍称为“品玉”，相当于现在所说的“口交”。